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La parroquia Santo Domingo de Yauyos comprende un cunjunto de pueblos y anexos:

1. Chichicay
2. Capillucas
3. Calachota
4. Allauca
5. Aucampi
6. Putinza
7. Pampas
8. Ollunco
9. Casinta
10. Auco
11. Puente Auco
12. Buena vista
13. Magdalena
14. Quisque
15. Huantan
16. Atcas
17. Aquicha
18. Achin
19. Cusi
20. Concubay 
21. Yauyos (Sede)

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Evaluación de las Necesidades de la Parroquia

Una evaluación de necesidades es un proceso diseñado para ayudar a una parroquia a determinar su condición actual y sus necesidades. Proporciona una base para desarrollar o mejorar la misión parroquial y el plan estratégico. El proceso consta de varios pasos o etapas:

1. ¿Cuáles son las necesidades más importantes de la parroquia? Una parroquia es una empresa dinámica. Los problemas y las necesidades cambian con el tiempo. Por ejemplo, las necesidades de una parroquia nueva son diferentes a las de una parroquia más vieja, ya establecida. Una parroquia urbana tiene necesidades diferentes a las de una parroquia rural. Cuando se presentan cambios importantes en una parroquia, esto representa una oportunidad para evaluar el estado actual de los asuntos y le proporciona al párroco un resumen actual de los temas claves e iniciativas. El párroco puede utilizar entonces la evaluación como una herramienta para determinar las prioridades y la dirección futura de la estrategia global de la parroquia.
2. ¿Cómo hará una parroquia para identificar las necesidades más importantes? La respuesta breve a esta pregunta es llevar a cabo una encuesta de evaluación de necesidades para determinar la condición actual de la parroquia. Una de las técnicas más ampliamente utilizadas para la realización de la evaluación es un análisis de FDOA (SWOT por sus siglas en inglés).

FDOA ES UN ACRÓNIMO DE FORTALEZAS, DEBILIDADES, OPORTUNIDADES Y AMENAZAS

• Fortalezas son atributos positivos internos, capacidades o recursos que distinguen a una parroquia de otra. Estas podrían incluir experiencias; conocimientos; calidad de trabajo; reputación; o habilidades únicas del equipo de líderes, ministerios o feligreses.
• Debilidades son factores internos bajo su control que pueden inhibir su capacidad para alcanzar sus objetivos. Estas podrían incluir falta de habilidades, liderazgo o motivación; problemas con el personal; competencia de otras iglesias; o falta de recursos financieros o físicos.
• Oportunidades son factores externos o condiciones que pueden llevar al mejoramiento, crecimiento o adición de recursos; o soluciones a condiciones o problemas persistentes. Estas podrían incluir capacitación, reclutamiento de nuevos talentos, fondos monetarios adicionales, sinergias con otras parroquias o apoyo diocesano, o crecimiento de nuevos ministerios.
• Amenazas son cuestiones reales, tangibles, internas o externas que podrían poner en peligro la misión o rendimiento de la parroquia. Estas podrían incluir una disminución en miembros o colectas, pérdida de fondos para programas o líderes claves, competencia de otras iglesias no católicas, desastres naturales que impliquen recursos físicos, o cambios en la estructura política o social de la comunidad.

3. ¿Cómo debería organizarse una parroquia para llevar a cabo un análisis de FDOA? La parroquia debe organizar un comité con la responsabilidad de desarrollar y llevar a cabo la encuesta. El comité podría ser un subcomité del Consejo Consultivo de la Parroquia o representantes del grupo de liderazgo de la parroquia. El proceso incluiría lo siguiente:

• Encuesta inicial — pedir a los miembros del comité y líderes ministeriales (aproximadamente 50-100 encuestados) una lista privada describiendo su comprensión acerca de las fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas.
• Consolidación de las respuestas iniciales — consolidar las respuestas y clasificar cada respuesta por categoría para determinar las respuestas principales en cada una de las cuatro categorías.
• Validación de las respuestas — pedirle al comité discutir y evaluar los resultados de la encuesta para validar las conclusiones.

4. Preparar resumen de FDOA — enumere los votos más repetidos en cada una de las cuatro categorías y cree una lista de necesidades y/o iniciativas, tanto útiles como perjudiciales. (Ver ejemplo abajo)

6. Análisis de FDOA — cada respuesta requiere discusión adicional con el párroco y los líderes parroquiales para identificar iniciativas o necesidades específicas que la parroquia pueda emprender y poner en práctica. Esto es sólo una guía. La decisión final recae en el párroco y los líderes parroquiales.
7. Evaluación estratégica más completa: si el liderazgo parroquial o párroco sienten que hay que investigar más las necesidades de la parroquia, una aproximación sería desarrollar y realizar un estudio más detallado con una audiencia parroquial más amplia. Un ejemplo es la encuesta parroquial utilizada por la Iglesia Católica de St. Bernard en Rhode Island. La muestra de encuesta puede ser utilizada como una guía en la creación de un formulario personalizado para otra parroquia.

Análisis de FDOA de otra parroquia

Fortalezas

• Párroco
• Fuerte sentido de comunidad
• Talento
• Crecimiento de la parroquia

Oportunidades

• Adquisición de la propiedad adyacente
• Crecimiento de población de la zona
• Oportunidades de donación significativas

Debilidades

• Falta de comunicación
• Cooperación limitada
• Duplicación de esfuerzos
• Voluntarios tomados del mismo grupo

Amenazas

• Imagen y publicidad negativa de la Iglesia Católica
• Percepción de la parroquia como una Iglesia misión

https://archatl.com

Para resumir: si una parroquia desea una evaluación relativamente rápida y sencilla de su condición actual, debe realizar un análisis de FDOA. Si hay una necesidad de un análisis más detallado, debe realizar un estudio más detallado. Ambos enfoques revelarán las necesidades y problemas separándolos dentro de fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas.

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El avión papal despegó del aeropuerto de Roma y ya se dirige hacia la JMJ de Panamá

Con un pequeño retraso respecto a la hora prevista, el vuelo del Papa Francisco que le trasladará a Panamá para participar en la Jornada Mundial de la Juventud 2019 ya despegó del aeropuerto internacional de Roma-Fiumicino.

Antes de dejar su residencia en la Casa Santa Marta para dirigirse al aeropuerto, el Santo Padre se encontró con un grupo de 8 jóvenes refugiados de diferentes nacionalidades acogidos en el Centro Pedro Arrupe de Roma.

Además, en los minutos previos a partir, Francisco publicó un mensaje en la red social Twitter en el que pide a los fieles oraciones por los frutos de la JMJ: “Me voy a la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá. Les pido que oren por este evento tan hermoso e importante en el camino de la Iglesia”.

Papa Francisco

✔@Pontifex_es

Me voy a la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá. Les pido que oren por este evento tan hermoso e importante en el camino de la Iglesia.

45,7 mil

3:00 - 23 ene. 2019

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El de Panamá es el 26º viaje apostólico internacional del Pontificado de Francisco, y se extenderá del 23 al 28 de enero.

El avión en el que el Pontífice cruzará el mar Mediterráneo y el océano Atlántico es un A 330 de la compañía nacional italiana Alitalia. La llegada al aeropuerto internacional de Tocumen-Panamá está previsto para las 16,30, hora local de Panamá (las 22.30 de Roma).

Nada más despegar, el Papa envió un telegrama al Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella.

“En el momento en el que me preparo a partir hacia Panamá con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud, animado por el vivo deseo de encontrar a los jóvenes provenientes de todo el mundo en el signo de la fe y de la esperanza, me resulta grato dirigirle a usted, Señor Presidente, y a todos los italianos, mi afectuoso y cordial saludo que acompaño con fervientes deseos de serenidad y de compromiso por el bien común”, dice el telegrama.

Es tradición que, durante los viajes Pontificios, el Papa envíe un telegrama de saludo a los Jefes de Estado de los países que sobrevuela. Durante este vuelo, el avión papal atravesará el espacio aéreo de Italia, Francia, España, Portugal, Estados Unidos-Puerto Rico, República Dominicana, Antillas Holandesas y Colombia.

Etiquetas: Vaticano, Panamá, Papa Francisco, Jornada Mundial de la Juventud Panamá 2019, JMJ Panamá 2019

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Santo Domingo de Guzmán Patrono de la Parroquia de Yauyos

A los 14 años se fue a vivir con un tío sacerdote en Palencia en cuya casa trabajaba y estudiaba. La gente decía que en edad era un jovencito pero que en seriedad parecía un anciano. Su goce especial era leer libros religiosos, y hacer caridad a los pobres.

 

Por aquel tiempo vino por la región una gran hambre y las gentes suplicaban alguna ayuda para sobrevivir. Domingo repartió en su casa todo lo que tenía y hasta el mobiliario. Luego, cuando ya no le quedaba nada más con qué ayudar a los hambrientos, vendió lo que más amaba y apreciaba, sus libros (que en ese tiempo eran copiados a mano y costosísimos y muy difíciles de conseguir) y con el precio de la venta ayudó a los menesterosos. A quienes lo criticaban por este desprendimiento, les decía: "No puede ser que Cristo sufra hambre en los pobres, mientras yo guarde en mi casa algo con lo cual podía socorrerlos".

 

En un viaje que hizo, acompañando a su obispo por el sur de Francia, se dio cuenta de que los herejes habían invadido regiones enteras y estaban haciendo un gran mal a las almas. Y el método que los misioneros católicos estaban empleando era totalmente inadecuado. Los predicadores llegaban en carruajes elegantes, con ayudantes y secretarios, y se hospedaban en los mejores hoteles, y su vida no era ciertamente un modelo de la mejor santidad. Y así de esa manera las conversiones de herejes que conseguían, eran mínimas. Domingo se propuso un modo de misionar totalmente diferente.

 

Vio que a las gentes les impresionaba que el misionero fuera pobre como el pueblo. Que viviera una vida de verdadero buen ejemplo en todo. Y que se dedicara con todas sus energías a enseñarles la verdadera religión. Se consiguió un grupo de compañeros y con una vida de total pobreza, y con una santidad de conducta impresionante, empezaron a evangelizar con grandes éxitos apostólicos.

 

Sus armas para convertir eran la oración, la paciencia, la penitencia, y muchas horas dedicadas a instruir a los ignorantes en religión. Cuando algunos católicos trataron de acabar con los herejes por medio de las armas, o de atemorizarlos para que se convirtieran, les dijo: "Es inútil tratar de convertir a la gente con la violencia. La oración hace más efecto que todas las armas guerreras. No crean que los oyentes se van a conmover y a volver mejores por que nos ven muy elegantemente vestidos. En cambio con la humildad sí se ganan los corazones".

 

Domingo llevaba ya diez años predicando al sur de Francia y convirtiendo herejes y enfervorizando católicos, y a su alrededor había reunido un grupo de predicadores que él mismo había ido organizando e instruyendo de la mejor manera posible. Entonces pensó en formar con ellos una comunidad de religiosos, y acompañado de su obispo consultó al Sumo Pontífice Inocencio III.

 

Al principio el Pontífice estaba dudoso de si conceder o no el permiso para fundar la nueva comunidad religiosa. Pero dicen que en un sueño vio que el edificio de la Iglesia estaba ladeándose y con peligro de venirse abajo y que llegaban dos hombres, Santo Domingo y San Francisco, y le ponían el hombro y lo volvían a levantar. Después de esa visión ya el Papa no tuvo dudas en que sí debía aprobar las ideas de nuestro santo.

 

Y cuentan las antiguas tradiciones que Santo Domingo vio en sueños que la ira de Dios iba a enviar castigos sobre el mundo, pero que la Virgen Santísima señalaba a dos hombres que con sus obras iban a interceder ante Dios y lo calmaban. El uno era Domingo y el otro era un desconocido, vestido casi como un pordiosero. Y al día siguiente estando orando en el templo vio llegar al que vestía como un mendigo, y era nada menos que San Francisco de Asís. Nuestro santo lo abrazó y le dijo: "Los dos tenemos que trabajar muy unidos, para conseguir el Reino de Dios". Y desde hace siglos ha existido la bella costumbre de que cada año, el día de la fiesta de San Francisco, los Padres dominicos van a los conventos de los franciscanos y celebran con ellos muy fraternalmente la fiesta, y el día de la fiesta de Santo Domingo, los padres franciscanos van a los conventos de los dominicos y hacen juntos una alegre celebración de buenos hermanos.

 

En agosto de 1216 fundó Santo Domingo su Comunidad de predicadores, con 16 compañeros que lo querían y le obedecían como al mejor de los padres. Ocho eran franceses, siete españoles y uno inglés. Los preparó de la mejor manera que le fue posible y los envió a predicar, y la nueva comunidad tuvo una bendición de Dios tan grande que a los pocos años ya los conventos de los dominicos eran más de setenta, y se hicieron famosos en las grandes universidades, especialmente en la de París y en la de Bolonia.

 

El gran fundador le dio a sus religiosos unas normas que les han hecho un bien inmenso por muchos siglos.

Por ejemplo estas:

 

Primero contemplar, y después enseñar. O sea: antes dedicar mucho tiempo y muchos esfuerzos a estudiar y meditar las enseñanzas de Jesucristo y de su Iglesia, y después sí dedicarse a predicar con todo el entusiasmo posible.

Predicar siempre y en todas partes. Santo Domingo quiere que el oficio principalísimo de sus religiosos sea predicar, catequizar, tratar de propagar las enseñanzas católicas por todos los medios posibles. Y él mismo daba el ejemplo: donde quiera que llegaba empleaba la mayor parte de su tiempo en predicar y enseñar catecismo.

 

La experiencia le había demostrado que las almas se ganan con la caridad. Por eso todos los días pedía a Nuestro Señor la gracia de crecer en el amor hacia Dios y en la caridad hacia los demás y tener un gran deseo de salvar almas. Esto mismo recomendaba a sus discípulos que pidieran a Dios constantemente.

 

Los santos han dominado su cuerpo con unas mortificaciones que en muchos casos son más para admirar que para imitar. Recordemos algunas de las que hacía este hombre de Dios.

 

Cada año hacía varias cuaresmas, o sea, pasaba varias temporadas de a 40 días ayunando a pan y agua.

 

Siempre dormía sobre duras tablas. Caminaba descalzo por caminos irisados de piedras y por senderos cubiertos de nieve. No se colocaba nada en la cabeza ni para defenderse del sol, ni para guarecerse contra los aguaceros. Soportaba los más terribles insultos sin responder ni una sola palabra. Cuando llegaban de un viaje empapados por los terribles aguaceros mientras los demás se iban junto al fuego a calentarse un poco, el santo se iba al templo a rezar. Un día en que por venganza los enemigos los hicieron caminar descalzos por un camino con demasiadas piedrecitas afiladas, el santo exclamaba: "la próxima predicación tendrá grandes frutos, porque los hemos ganado con estos sufrimientos". Y así sucedió en verdad. Sufría de muchas enfermedades, pero sin embargo seguía predicando y enseñando catecismo sin cansarse ni demostrar desánimo.

 

Era el hombre de la alegría, y del buen humor. La gente lo veía siempre con rostro alegre, gozoso y amable. Sus compañeros decían: "De día nadie más comunicativo y alegre. De noche, nadie más dedicado a la oración y a la meditación". Pasaba noches enteras en oración.

 

Era de pocas palabras cuando se hablaba de temas mundanos, pero cuando había que hablar de Nuestro Señor y de temas religiosos entonces sí que charlaba con verdadero entusiasmo.

 

Sus libros favoritos eran el Evangelio de San Mateo y las Cartas de San Pablo. Siempre los llevaba consigo para leerlos día por día y prácticamente se los sabía de memoria. A sus discípulos les recomendaba que no pasaran ningún día sin leer alguna página del Nuevo Testamento o del Antiguo.

 

Los que trataron con él afirmaban que estaban seguros de que este santo conservó siempre la inocencia bautismal y que no cometió jamás un pecado grave.

 

Totalmente desgastado de tanto trabajar y sacrificarse por el Reino de Dios a principios de agosto del año 1221 se sintió falto de fuerzas, estando en Bolonia, la ciudad donde había vivido sus últimos años. Tuvieron que prestarle un colchón porque no tenía. Y el 6 de agosto de 1221, mientras le rezaban las oraciones por los agonizantes cuando le decían: "Que todos los ángeles y santos salgan a recibirte", dijo: "¡Qué hermoso, qué hermoso!" y expiró.

 

A los 13 años de haber muerto, el Sumo Pontífice lo declaró santo y exclamó al proclamar el decreto de su canonización: "De la santidad de este hombre estoy tan seguro, como de la santidad de San Pedro y San Pablo".

• Especial de Santo Domingo de Guzmán
  

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